... Jetzt zum sogenannten Tanzberg auf dem Neumarkt in Jüterbog. Es ist diess ein schöner runder, offenbar durch Menschenhand mit Mühe und Fleiss errichteter Hügel, der jetzt noch geschätzt, und deswegen nicht nur geduldet, sondern mit Linden be- und umpflanzt ist. Dass es ein heidnisches, sehr altes Denkmal sei, sieht jeder Kenner von dergleichen Gegenständen auf dem ersten Blick, wenn gleich jetzt ein steinernes Kreutz nahe dabei steht und Anlass zum Irreleiten giebt. Die schon hier wiederholt gedachte handschriftliche Chronik sagt folgendes von demselben:

Noch jetzt findet man auf dem Neumarkt einen runden Hügel, auf welchem die Bewohner dieser Vorstadt, nach einem uralten Herkommen bei feierlichen Hochzeiten Tänze halten. Dieser Hügel trug, der Sage nach, einst den wendischen Götzentempel, darinne der heidnische Gottesdienst der wendischen Aurora, oder Morgengöttin soll sein geleistet worden.

Anderen Ortes drückt sich dieselbe Chronik^*) folgendermassen über diesen Gegenstand aus:

Das TempeIein, worinne die heidnischen Wenden ihren Götzen verehrten hat auf dem Neumarkt allhier bei dem steinernen Kreutz gestanden und ist in der Länge, Breite und Höhe, bis an das Dach recht viereckig gewesen, und von Mauerstein aufgeführt, hatte oben ein Kreutzgewölbe und darüber ein zugespitztes, viereckigtes Dach gehabt. Die Thüre, oder Eingang von abendwärts ist niedrig gewesen, also, dass man im Eingehen sich etwas bücken müssen. Es hat auch keine Fenster gehabt, sondern nur ein rundes Loch mit einem starken, eisernen Gitter verwahrt, gegen Morgen und zwar genau gegen den Sonnenaufgang der Nachtgleiche, so gross, als der Boden von einer Tonne, ungefähr, dass das Licht hat eingehen können.

Dass indess, das bei obgedachtem Tanzberge jetzt befindliche steinerne Kreutz mit diesem Hügel selbst in keinem Zusammenhange steht, sondern erst nach 1160 dahin gekommen sei, also die ausgesprochene Ansicht von erstgedachtem nicht schwäche, diess beweist folgende Stelle aus eben der Chronik:

Anno 1160 ward Jüterbogk vom Erzbischof Wichmann mit Gewalt erobert, wie auch dessen ganzes Land, und hat sich solches zinsbar gemacht, und abermal christliche Völker sich ansiedeln lassen. Denn wie es scheint ist das seiner Lage nach, in einer sumpfigten Wildniss sehr feste Jüterbogk theils mit Gewalt, theils mit Capitulation eingenommen worden, weil doch bei alledem den wendischen Einwohnern hiesigen Ortes ihre Religion und ihr Tempel gelassen wurde, nur wurde letzterem das erwähnte steinerne Kreutz beigesetzt.

Ausser dem Tanzberge in Jüterbogk findet der Forscher noch zwei dem sehr ähnliche, cirkelrunde, offenbar mit Mühe und Fleiss einst durch Menschenhand errichtete Hügel von abgestumpft kegelförmiger Gestalt in der Nähe von gedachtem Orte. Beide sind jedoch mit Wasser umgeben, was erstgedachtem fehlt. Der eine liegt ungefähr zweihundert Schritte rechts vom Wege entfernt, welcher von Hohenwerbig nach Fröden führt, auf letzgedachter Feldmark nahe an der Grenze, die beide Marken scheidet. Von drei Seiten ist dieser ganz unversehrt erhaltene, in der grossen Ebene, wo er aufgebauet ist, weit sichtbare, aus festen Boden bestehende, gleich einem abgestumpften Kegel dastehende grüne Hügel mit einem etwa vier bis sechs Ellen breiten, im ...

*) auf Seite 43 sagt Wagner zu dieser Chronik: "Ich verstehe darunter nicht die im Jahre 1826 in Druck erschienene Chronik vom D. Brand, sondern eine alte, nur in Handschrift in Jüterbogk vorhandene und mir gefälligst mitgetheilte."

(Wagner, Friedrich August - Die Tempel und Pyramiden der Urbewohner auf dem rechten Elbufer unweit dem Ausfluß der schwarzen Elster, Leipzig: Hartmann 1828 (Hist.Sax.H.1773))